Фаҳмидани аҳамияти санҷиши муқобилати шамол

Истилоҳот Санҷиши муқовимати шамол дар соҳаҳое, ки сохторҳо бояд ба қувваҳои экологӣ тоб оваранд. Новобаста аз он ки он дастгоҳҳои беруна ба монанди билбордҳо ё фаввораҳои шево аз ҷониби Shenyg Forean Tementing Transeance Co, LTD., таъмини сохторҳои қувваҳои шамол муҳим аст. Бисёр вақт, зарурати ин озмоишҳо аз ҳад зиёданд, ки ба хатогиҳои сохторӣ мегардад. Инҳоянд баъзе фаҳмишҳо дар асоси таҷрибаҳои воқеӣ ва ҷаҳони ҷаҳон, аз солҳои гузоштани назарияҳои санҷиш ҷамъ мешаванд.

Чаро ба муқовимат муқовимат

Аҳамияти Санҷиши муқовимати шамол аз ҳад зиёд нест. Ин арзёбӣ муҳандисон мефаҳманд, ки чӣ гуна сохтор зери шароити мухталифи шамол ба амал хоҳад омад. Барои лоиҳаҳои ландшафт, хусусан онҳое, ки дорои хусусиятҳои хоси обро, сарфи назар аз ин метавонад ба натиҷаҳои фалокат оварад. Ман як ҳодисаро дар хотир дорам, ки дар он набудани санҷиши дуруст ба қисман ба қисмати қисман ба суқути навори навтаъсир дар вақти тӯфони ғайричашмдошт оварда расонид. Ин ҳолат аҳамияти ченаки боэътимоди санҷишро таъкид кард.

Дар кори мо дар кори мо дар Shenyang Art Art Art Learcape Enternetering Co., LTD., фаҳмиш, фаҳмиш ва истифодаи ин озмоишҳо ҷузъи ҷудонопазиранд. Шумо фикр мекунед, ки хусусиятҳои хурдтар дар хатар нестанд, аммо чизе ба унсурҳо дучор намешаванд, ки ба арзёбии бодиққат талаб мекунад. Намунаҳои шамол метавонанд ғайримуқаррарӣ бошанд, аз ин рӯ вақт вақтҳо ва санҷишҳо аксар вақт осебпазириҳои аҷибро ошкор мекунанд.

Бо чашмаҳо, ин танҳо беайбии сохтор аст. Шамол метавонад ба таври назаррас таъсир расонад, тағир додани эстетикаи визуалӣ ва самаранокии системаро ба таври назаррас тағйир диҳед. Ин дақиқ аст, ки чаро дастаи тарроҳии мо бо муҳандисон зич ҳамкорӣ мекунад, то ин масъалаҳоро пеш аз ба миён омадан, дар наздикии ин масъалаҳо идома диҳанд.

Амалисозии усулҳои амалии санҷиш

Иҷро Санҷишҳои муқобилияти шамол омезиши равишҳои назариявӣ ва амалиро талаб мекунад. Одатан, дастаи мо аз симияи компютерӣ оғоз меёбад. Моделҳои рақамӣ ба мо имкон медиҳанд, ки пеш аз прототипҳои ҷисмонӣ ҳатто нурро бинед. Бо вуҷуди ин, танҳо моделҳои компютерӣ ҳама гуна беҳударо наметавонанд ба даст оранд.

Ин аст, ки санҷиши дар ҷойгоҳ бебаҳо мешавад. Дар иншооти ширкати мо, аз ҷумла лабораторияҳои хуб муҷаҳҳазшуда ва утоқҳои намоишӣ, мо шароити асосии ҷаҳонро барои омӯзиши тарҳрезии мо дорем. Боре, ҳангоми санҷиш барои чашмаи бузурги беруна, мо боиси бадии байнидавлатӣ офарида шудаем, ки аз ҷониби сохторҳои меъмории наздик ба даст овардаем - намунаи классикии чаро назария ва амалия бояд ба дасти худ равем.

Иттиҳоди доимӣ дар давоми марҳилаи тарроҳӣ муҳим аст. Он чизе аст, ки мо аз лоиҳаҳои сершумор ва ростқавлона, беш аз якчанд камбудиҳо зиёдтар будем. Аммо ин нукта - ҳар як лоиҳа на танҳо дар бораи муқовимати бодҳо, балки дар бораи муқовимати гуногун ба мо бештар меомӯзонад.

Дарсҳо аз таҷрибаҳои гузашта

Ман бояд иқрор шавам, на ҳар як лоиҳа ба киштиҳо ҳамвор шудааст. Дар эътирофи назорати гузашта омӯзиши бузург вуҷуд дорад. Якчанд сол баргашт, дастаи мо бо вазъе бо як лоиҳаи фавқулодда рӯ ба рӯ шуд. Нигоҳ накарда ба санҷиши сахт, маълумоти иқлимии маҳаллӣ гумшуда ба иҷрошавии лоиҳа таъсир расонидаанд.

Дарс: Ҳеҷ гоҳ арзиши маълумоти контекстро нодида нагиред. Ҳоло, таъмини арзёбии ҳамаҷонибаи экологӣ як қадами ҳатмӣ дар раванди банақшагирии мо мебошад. Ин таҷриба аҳамияти ҷалби донишҳои маҳаллиро дар баробари фаҳмиши техникӣ қайд кард.

Таъсирбахш Санҷиши муқовимати шамол Магар на танҳо бо як қуттии талабот. Ин як чораи проактивӣ барои муҳофизати сармоягузорӣ ва обрезӣ мебошад. Сохтори хуб санҷида ба эътимоднокӣ ва тобовар дар бораи эътимоднокӣ ва солимӣ, ки мо кӯшиш мекунем, ки ба лоиҳаҳои худамон арзишҳои худро инъикос кунем.

Такмилдиҳии пайваста дар равандҳои санҷиш

Бо гузашти вақт, усулҳои мо дар https://www.syfyfyfyfeafectioned.com таҳия шуданд. Ҳоло мо технологияҳои пешрафта, ба монанди нақбҳои шамол ва дастгоҳҳои санҷиши моддаҳои худро дар лабораторияҳои худ дар бар мегирем. Ин навсозиҳо фаҳмиши худро дар бораи қувваҳои шамол дар сохторҳои мураккаб баландтар буданд. Кӣ даҳ сол пеш тасаввур мекард, ки технология дар муҳандисии манзаравӣ ин қадар муҳим хоҳад буд?

Ин тавсияҳои технологӣ ба мо имкон медиҳанд, ки тарҳҳои мураккаб, сарҳадҳоро дар минтақаҳои эстетикӣ ва функсионалӣ, бе поймолкунии қурбонӣ кардани субот таҳия кунанд. Ҷалб кардани технология инчунин ҷадвалҳои санҷиширо таҳқиқ кардааст, ҳам дар бозорҳои рақобатнокро ҳал мекунад.

Дар ниҳоят, ӯҳдадориҳои мо ба Санҷиши муқовимати шамол як қисми тақвиятбахш аст. Мо ба ин ин тавр, ин ғоратгарон аз ҳам ҷудо карда шуда, дорои захираҳои иловагӣ нисбат ба пас аз сохтмони қитъаҳои пас аз сохторҳои гаронфаро сарф мекунанд. Ҳар як лоиҳа Айписсия ба ӯҳдадории мо дар бораи сифат ва тобовар аст.

Фикрҳои ниҳоӣ оид ба санҷиши муқовимати шамол

Ландшафтҳо ва лоиҳаҳои обшавар ӯҳдадоранд Санҷиши муқовимати шамол муҳим аст. Ин интизомест, ки ҳушёр ва инноватсияро талаб мекунад.

Дар хотима, дар ҳоле ки биниши эстетикӣ моро табрик мекунад, ин қувваҳои ғайб аст, ки аксар вақт муваффақиятҳо ва нокомҳои моро ташаккул медиҳанд. Бо таваҷҷӯҳи доимӣ ба методологияи санҷиши санҷишӣ мо дар сафи пеши таҳвили лоиҳаҳои анҷомёбанда ва қалбакӣ боқӣ мемонем. Ин на танҳо дар бораи муқобили шамол, балки оқилона барои тарҳрезии ҷовидона истифода мебарад.

Вақте ки мо ҳар як санҷиш, хоҳ муваффақият ё имконияти беҳтар шудани муваффақият ё имконияти беҳтар шудани саҳмгузорӣ саҳмгузориро идома медиҳад, мусоидат ба манзараи меъёрҳои стандартҳои соҳили мо. Дар ин ҷо аст, ки иншоотҳое, ки тобеони табиат ва наҳангро пешкаш мекунанд.