Санъат ва ҳунарҳои фаврии зуд

Чизе дар бораи воқеан ҷолиб дар бораи а Фоно-Фаввораи мудаввар. Шакли даврии онҳо шуморо ба шумо ҷалб мекунад, шуморо маҷбур месозад, ки касуҳои мулоимро аз об таваққуф кунед ва қадр кунед. Аммо, ба монанди аксари хусусиятҳои боғи ба назар содда, бештар барои ҳунармандии муваффақияти бомуваффақияти даврӣ нисбат ба чашмон. Ин на танҳо дар бораи ороиш аст; Ин дар бораи тавозун, вазифа ва ҳамоҳангӣ бо манзараи атроф.

Шикояти ҷодугарӣ аз чашмаҳои даврӣ

Абадии Фоно-Фаввораи мудаввар Аксар вақт ба соддатарин ва симметрияи он дурӯғ мегӯяд. Баръакси ғайришамдахш, давра давра ягонагӣ ва пурраро нишон медиҳад, ки табиист ба сабкҳои гуногуни боғ мувофиқ аст. Аммо аз тарзи фикрронӣ ҳазар кунед, ки ҳама дар бораи харидани порчаи хуб тарроҳишуда ва ҷойгир кардани он дар боғи худ. Элементҳои дигар ба монанди ҷойгиркунӣ, обшавии об ва флотаи атрофи Флора метавонанд ба таъсири умумӣ таъсири сахт расонанд.

Дар тӯли солҳои ман дар ин соҳа, ки бо ширкатҳои обӣ кор мекунад, корношоям Co / Shenyange Shenyanging Co, LTD., ман дигар чашмаҳои даврии ҳавлиро дидам. Вебсайти онҳо, www.syfyfyfemain.com, аъмоли гуногунро нишон медиҳад, ки таҷрибаи худро ифода мекунад. Ҳар як лоиҳа эҷод кардани бақияи моддаҳои тарроҳии даврӣ.

Аммо ин на ҳамеша як ҳикояи муваффақият аст. Ман лоиҳаҳои шӯҳрати шӯҳратпарастро дидаам, зеро тарроҳӣ ва функсияҳо аз синхезӣ буданд. Дар хотир доштан муҳим аст, ки чашма унсури динамикӣ аст, ҳамкорӣ бо муҳити он.

Мушкилоти умумӣ дар тарҳҳои фавқулодда

Як масъалаи мушаххас таъмини ҷараёни об ғарқ ва оромтар мекунад. Овози оби ҷорӣ бояд ором кунад, на дағал. Он дақиқро дар интихоби насос ва конфигуратсияи дақиқи каналҳои фавқулодда ва JETS талаб мекунад. Ададҳои ночиз метавонанд ба пошидани он, ки аз истироҳат дилгаранд, оварда расонад.

Ман як лоиҳаеро дар хотир дорам, ки садо барои фазои сергенаи пешбинишуда каме хеле зиёд буд, асосан аз сабаби ҷузъҳои номувофиқ. Омӯзиш аз чунин воқеаҳо ҳаётан муҳим аст. Шарикӣ бо мутахассисони доно, ба монанди онҳое, ки дар Шения Миря, ба хатна дар ин душвориҳо кӯмак мерасонанд.

Ғайр аз он, нигоҳдории мунтазам ҳатмист. Шароити воқеии обу ҳавоии ҳаёт бахшиданро ба вуҷуд намеорад ва ин метавонад дар сохтор ва механикаи пулакӣ дошта бошад. Нигоҳубин бояд ба фаслҳо мутобиқ шавад, ки он, ки яхкунӣ, ҳавои зимистон ё хошокҳои тобистон тӯморро бад намекунад.

Ҷойивазкунии фавҷот ба манзараҳои боғ

Ғайр аз зебоии мустақили онҳо, фавти даври онҳо бояд манзараи боғро пур кунанд. Ин маънои онро дорад, ки танҳо танҳо як эстетика барои растаниҳои мавҷуда ва иншоот муҳим аст. Фонзи беруна метавонад persbedows overtbedows overtbedows ё халалдор кардани хусусияти меъморӣеро, ки сазовор аст, вайрон мекунад.

Таъмир кардан муҳим аст, ки фидо чӣ гуна бо пирӯзии боғ ҳамкорӣ мекунад. Дар бораи чӣ гуна матоъҳо, рангҳо, рангҳо садо медиҳанд, то як маводҳои муттаҳиднашудаи ягона садо медиҳанд. Ман лоиҳаҳое доштам, ки дар он омехта хеле дастӣ буд, эҳсоси он буд, ки чашма ҳамеша дар он ҷо будан буд. Ин аломати заминии оби муваффақ аст.

Ҳамчунин унсурҳои ороишӣ, ба монанди чароғҳо ё чаҳорчӯбаи мураккабро дар бар мегирад, инчунин метавонад ба муроҷиати визуалӣ мусоидат кунад. Ин дар бораи ёфтани тавозуни дуруст ва гузоштани ҳар як хусусият қисми он дар симфонӣ мебошад.

Тарафи техникии насби фавқулодда

Барои як ширкат монанди Шенюанг Foriya, ки ба паҳлӯҳои техникӣ ва эстетикии эстетикии фавқулодда шомил аст, доштани фаҳмиши амиқ муҳим аст. Таҷрибаи онҳо нишон медиҳад, ки ҳар як фанус ҳам биниши эҷодӣ ва техникии техникиро талаб мекунад.

Департаменти муҳандисӣ дар FEIYA, ки бо тамоми воситаҳо ва таҷрибаи зарурӣ муҷаҳҳаз аст, кафолат медиҳад, ки ҳарду шакл ва ҳам фаъолият бо мувофиқан ҷавобгӯ бошанд. Ин раванд банақшагирии базавӣ-на танҳо эстетика, балки техникаи воҳидот, қувваи барқ ​​ва тобиши моддӣ дорад.

Ҳангоми кор бо Шенияанг Foriya, ман ба ҳама гуна равиши ҳамаҷонибаи онҳоро қадр кардам. Аз мубоҳисаҳои ибтидоии мафҳум бо насби ниҳоӣ, ҳар як марҳила муҳим аст ва ҳар тасмаҳо оқибатҳои ниҳоӣро ҳал мекунанд. Ин тафсилот, ки аксар вақт муваффақият ё нокомии лоиҳаро муайян мекунанд.

Дарсҳо аз таҷрибаи дастӣ

Таҷриба дар саҳро ба даст оварда мешавад. Нигоҳ накарда ба он, ки чӣ гуна маводи мухталиф ба амал меоранд, чӣ гуна нури офтоб ва соякунанда тағиротро тағйир медиҳад, ё чӣ гуна муносибат бо ин хусусиятҳо ба дарсҳои бебаҳо таълим медиҳад.

Дар тӯли солҳо, лоиҳаҳо одатан омехта мешаванд, аммо ҳар кас як ҳикояи нодирро нақл мекунад. Аммо ибрат аст, ки ин возеҳ аст: Ҳамеша авлавият додани ҳамкориҳои табиии байни сохторҳои одамӣ ва муҳити табиии онҳо. Хато накардани ин кор боиси он мегардад, ки ҳамешагӣ, ҳам возеҳ ва ҳам корҳо.

Лоиҳаҳои Sheniyang Forya аксар вақт ин фалсафаро инъикос мекунанд. Сандуқи гуногуни онҳо ӯҳдадорӣ надорад, на танҳо ба тарҳҳои зебо, балки ба экосистемаҳои боғ ва ҳамоҳангшуда нишон медиҳад. Барои ман, дар ин рақси мураккаби санъат ва муҳандисӣ имтиёзи Шоҳиди Яҳува ва ҷашн мегирифт.