Тарҳрезии офтобӣ: Вазъи муттаҳидшавӣ бо эстетика

Тарҳрезии Aудиҳилии равшанидиҳӣ майдони нозукест, ки дар он функсия бояд ба эстетика ҷавобгӯ бошад. Ин на танҳо дар марҳилаи равшан аст; Ин дар бораи эҷоди рӯҳия, такмил додани намоишҳо ва таъмини тасаллибу бехатарии аудиторагӣ мебошад. Дар тӯли солҳои ман, ки дар лоиҳаҳои гуногуни равшанидиҳанда кор мекунам, як хатое ҳаст, ки шумо зуд-зуд дучор меорам: равшантар на ҳамеша беҳтар аст. Ин барои тавозуни шиддат, ранг ва самт муҳим аст.

Фаҳмидани асосҳо

Ҳангоми муқаррар кардани лоиҳаи равшании аудиториум, аввалин чизе, ки фаҳмидан ҳадафи фазо аст. Аудираҳо гуногунанд - онҳо консертҳо, нақшаҳо, конфронсҳо ва баъзан ҳатто зиёфатҳо баргузор мешаванд. Ҳар яке аз инҳо усули алоҳидаи равшаниро талаб мекунад. Он на танҳо дар бораи иҷрокунандагон; Вазифаҳои шунавандагон низ муҳиманд.

Масалан, сабукӣ дар давоми як чорабинии корпоративӣ, ки аз як нишондиҳандаи театр ба таври назаррас фарқ хоҳад кард. Дар танзимоти корпоративӣ, возеҳӣ ва касбият бартариятро ба бор меорад, ҳол он ки презентатсияҳои мудаввар метавонад ба эҷодиёти бештар бо сояҳо ва рангҳо даъват кунанд.

Як унсури муҳим дар Тарҳи равшании аудитория чандирӣ. Системаҳои муосир бояд имкон диҳанд, ки ислоҳоти осон. Ин ин мутобиқ будан аст, ки фазои худро аз як намуди маросим ба дигараш бо монеаи ҳадди аққал гузаронад.

Ҷузъҳои асосӣ ва техникаи асосӣ

Қадам ба хусусиятҳои мушаххас, якчанд унсурҳои асосӣ мавҷуданд Тарҳи равшании аудитория Ин сазовори таваҷҷӯҳ аст. Рӯшиши хона, барои як, бояд ҳам шунавандагони функсионалӣ ва ҳамбунёд ва бидуни онҳо ҳатто намедонанд. Як техникаи умумӣ равшании бавоситаи ғайримустақим аст, ки чароғҳо ба чунин роҳ ҷой медиҳанд, ки онҳо ба рӯйпӯшҳо ҷудо карда, бе дағалона дурахшон мекунанд.

Ман як лоиҳаеро дар ёд дорам, ки дар он ки тасмаҳои овардашуда бо розишҳо дар тӯли гузариш таҷриба карда буданд. Он самаранок, ҳам ба роҳнамоӣ ва ҳам барои конфронс асос ёфтааст. Ба ман ёд дод, ки чӣ тавр ҳатто тасҳеҳоти хурд метавонад ба тарҳи умумӣ таъсири назар кунад.

Ҷанбаи дигари танқидӣ чароғест, ки дақиқиро талаб мекунад. Якчанд қабатҳои сабук - пеши, қафо ва паҳлӯ ва паҳлӯҳо - барои он истифода мешаванд, ки иҷрогарон аз ҳама кунҷҳо ба таври кофӣ фурӯзонанд. Ҳар як қабати он нақши равшани он нақши амиқ дорад, ки чуқурии густариши васеъ кардани хусусиятҳоро дорад.

Ҳарорати ранг ва рӯҳияи

Як вақт омилҳои нодаркор Тарҳи равшании аудитория ҳарорати ранг аст. Ҳароратҳои гуногун метавонанд ба эҳсосоти комил тоб оранд. Чароғаки гарм метавонад фазои мураккаби якҷо ва даъваткунандаро эҷод кунад, дар ҳоле ки оҳангҳои сардтар метавонанд барои муҳити аниқ ва ҳавасманд истифода шаванд.

Ман бо як даста кор мекунам, ки аз истифодаи нури хунук барои тамоми аудиркоиум боиқтидор шудааст. Паёми шунавандагон фавран буданд - онҳо муҳитро барои тасаллӣ хеле клиникӣ пайдо карданд. Ин нишонаи нозуки ҳарорати рангро дар таъсир ба даркҳо нишон медиҳад.

Барои самаранок ҷойгир кардани ҳарорати рангӣ, фаҳмидани тафсил ё вазифаи ин чорабинӣ муҳим аст. Интерплей дар байни нур ва ҳолати ҳодиса метавонад таҷрибаи бефоидаеро эҷод кунад, ки ҳикоя ё иртиботро афзоиш диҳад.

Технология ва инноватсия

Технология ин майдонро ба ин самт табдил дод. Пешниҳодҳои пешрафтаи нармафзори пешрафтаи нармафзор ба тарроҳон имконият медиҳанд, ки қабл аз тағйироти ҷисмонӣ тақсимоти гуногунро тақвият диҳанд - вақти зиёд ва сарфкунандаи хароҷот. Фаҳмидани ин воситаҳо ба қадри кофӣ фаҳмидани чароғҳо хеле муҳиманд.

Як навоварона қобили қабул аст, ки болоравии системаҳои оқилонаи пуршиддат аст. Инҳо барои мутобиқшавӣ ба сенарияҳо, ки тавассути интерфейси рақамии рақамӣ назорат карда мешаванд, пешакӣ барномарезӣ мебошанд. Ин маънои гузаришҳои осонтар ва тасҳеҳоти зудро дорад, ки ба ҳама намудҳои чорабиниҳо фоида меорад.

Ширкате, ки ширкати муҳандисии Shenyange Art Artance Co., LTD мебошад Лоиҳаҳои обасоз ва сабз. Таҷрибаи онҳо аз соли 2006 инҷониб дар соҳаи соҳаҳои ба ҳамин модиш барои равшании аудитория дарсҳои арзанда пешниҳод мекунад, таъкид кардани самаранокии захиравӣ ва густариши захиравӣ.

Мушкилот ва роҳҳои ҳалли

Албатта, ягон лоиҳа аз мушкилот озод нест. Маҳдудиятҳои буҷет аксар вақт эҷодкорӣ, маҷбур кардани тарроҳони худро маҳдуд мекунанд. Бо вуҷуди ин, ҳадаф барои таъмини сифати ҳам тарроҳӣ ва сахтафзор боқӣ мемонад.

Дар як лоиҳа, мо бо нигоҳ доштани дурахши пайваста дар фазои калон дучор омадем. Ба ҷои он ки мо лавозимоти бештар, мо маводи инъикосро барои баланд бардоштани нури мавҷуда истифода мебарем. Он дар бораи дарёфти қарорҳо дар ҳудуди маҳдудиятҳо аст.

Боз як монеаи оддии коршиносӣ мебошад. Равшании барзиёд аксар вақт ба амният ва дақиқ таваҷҷӯҳи махсусро талаб мекунад. Шарик бо як дастаи соҳибихтисос, бо талабот ва рагҳои чунин дастгоҳҳо шиносанд, метавонад фарқияти назаррас кунад. Шумо метавонед маълумоти бештарро дар бораи потенсиали кор бо дастаҳои машҳур оид ба лоиҳаҳои худ тафтиш кунед Shenyang fei ya обтаъминкунӣ.

Инъикосҳои ҳунармандӣ ва саноат

Мулоҳиза дар бораи таҷрибаҳои ман, лоиҳаҳои муваффақе, ки тамоми даста аз ҷиҳати голизм кор мекарданд, эҳтироми техникӣ ва бадеӣ Тарҳи равшании аудитория. Биниши тақсимшуда, ки дар якҷоягӣ бо муоширати кушодаи, метавонад ба натиҷа оварда расонад.

Ҳамзамон, мондани навсозӣ бо тамоюлҳо ва технологияҳои саноат аҳамияти ҳалкунанда дорад. Ин ба мо имкон медиҳад, ки сарҳадҳоро тела диҳем ва таҷрибаҳои пайваста такмил диҳем. Новобаста аз он ки он технологияи лампаи нав ё нармафзор аст, ҳадафро тақвияти ҳунармандии моро ташкил медиҳад.

Дар ниҳоят, тарроҳии Aудиҳилӣ дар бораи издивоҷ бо муҳандисӣ, эҷод кардани фасод, ки на танҳо як ҳодисаро ташкил мекунад, балки онро баланд мекунад. Ин таҷрибаҳоест, ки ҳавасҳои маро ба майдон баланд ва истодагарӣ мекунанд.