
Ny fampidirana ny a Loharano zaridaina Buddha Mety ho toa tsotra fotsiny ny ao anatin'ny tontolo iray, kanefa mitaky fiheverana amim-pitandremana ny haingo amin'ny famolavolana azy sy ny fametrahana azy. Maro no manao tsinontsinona ny fahasarotana tafiditra amin'izany, ary matetika no mihevitra fa momba ny estetika fotsiny izany. Avy amin'ny zavatra niainako, indrindra ny fiaraha-miasa amin'ny Shenyang Fei Ya Water Art Landscape Engineering Co., Ltd., ny zavakanto amin'ny famoronana zaridaina mirindra dia sady siansa no filozofia.
A Loharano zaridaina Buddha dia mihoatra noho ny haingon-trano fotsiny — momba ny fiantsoana fitoniana sy fifandanjana izany. Ny fanamby dia mipetraka amin'ny fahazoana antoka fa mameno ny tontolo manodidina ireo rafitra ireo. Be loatra ny olona mifantoka fotsiny amin'ny lafiny hita maso, tsy miraharaha ny tandindona fototra. Ohatra, ny lalana atrehin'ny Bouddha, na ny karazana zavamaniry ampiasaina manodidina azy, dia mety hisy fiantraikany be eo amin'ny rivotry ny faritra.
Ao amin'ny Shenyang Feiya Water Art, matetika ny tetikasantsika dia manomboka amin'ny famakafakana ny fihetsehan'ny habaka sy ny fikasan'ny mpanjifa. Fanontaniana toy ny hoe: Inona no fihetseham-po tianao hambolena? Fahamaivana sa fahatakarana? Ny valiny tsirairay dia mamolavola ny famolavolana farany. Indray mandeha, teo am-pamolavolana loharano ho an'ny fialan-tsasatry ny fisaintsainana ilay mpanjifa, dia nanizingizina ny hampiasa sarivongana avo sy manaitra, fa ny toerana dia mitaky fahatoniana. Niorina tamin'ny endrika mirindra izahay tamin'ny farany, izay nahatonga fisaintsainana lalina, fa tsy fahalehibeazana.
Ny fifandanjana tsara dia miantoka fa tsy misy singa maharesy ny hafa. Nahita tranga aho izay nanapotehan'ny loharano be pitsiny ny atmosfera nokasaina, ka niteraka fanelingelenana bebe kokoa noho ny fialan-tsasatra. Mikasika ny fifampikasohan'ny hazavana, ny feo ary ny habaka izany.
Mitana anjara toerana lehibe ny fifantenana ny fitaovana. Tao anatin'ny tetikasa iray niaraka tamin'ny Shenyang Feiya Water Art, vato tsotra izay nifangaro tamin'ny zavamaniry voajanahary no safidintsika. Tsy momba ny faharetana fotsiny izany; izany dia nanakoako ny etos an-tany sy mifototra amin'ny Bouddha. Ny fitaovana isan-karazany dia afaka mandefa hafatra isan-karazany - vita amin'ny metaly, ohatra, dia afaka maneho ny feo maranitra sy maoderina kokoa.
Lafiny manan-danja iray hafa ny fahamalinana amin'ny fikorianan'ny rano. Mety hieritreritra ianao hoe, ny rano dia rano, sa tsy izany? Saingy ny tahan'ny fikorianan'ny rivotra, ny feo aterany, ny haavon'ny fianjerany — ireo pitsopitsony madinika rehetra ireo dia manampy amin'ny ambiansy. Ny fikorianan'ny rivotra mahery vaika dia mety tsy hiteraka fiparitahana fotsiny fa hanelingelina ny fitoniana tadiavina amin'ny Loharano zaridaina Buddha.
Ny teknika sy ny teknolojia mivoatra dia namela antsika hanandrana sy hanavao. Ny fitsidihako farany tao amin'ny laboratoara Shenyang Feiya Water Art izay manana fitaovana tsara dia nampahafantatra ahy ny valves fehezin'ny lavitra sy ny rafitra paompin-tsolika izay ampidirintsika ankehitriny ho fahombiazana sy faharetana.
Fanamby iray tsy tapaka amin'ny tetikasa loharanon-javamaniry dia ny fampifanarahana ny tontolo iainana. Ny toetr'andro, ny karazana tany, ary na dia ny bibidia eo an-toerana aza dia mety hisy fiantraikany amin'ny fitaovana sy ny famolavolana manokana. Taona maro lasa izay, nandritra ny fametrahana loharano teo amin'ny faritra amoron-tsiraka misy rivotra, dia nanimba ny fitaovanay haingana kokoa noho ny noheverina ny fiparitahan'ny rano masira tsy nampoizina. Lesona azo: ilaina amin'ny faritra toy izany ny fikarakarana fitaovana mavitrika.
Ny famerana ny tetibola dia afaka mamolavola ny vokatra farany. Ny hevi-diso mahazatra dia ny hoe ny fahalehibeazana dia mitovy amin'ny vidiny ambony. Ao amin'ny Shenyang Feiya Water Art, nahita fomba hanaterana ny hatsaran-tarehy ao anatin'ny teti-bola izahay—matetika amin'ny fanavaozana amin'ny fitaovana azo ampiasaina nefa tsy mampandefitra ny estetika. Tsy voatery ho lafo ny famoronana.
Ny famolavolana saina koa dia mitaky fanitsiana tsy tapaka. Tsy misy endrika 'tonga lafatra' na oviana na oviana amin'ny fanandramana voalohany - ny mpamorona mahay dia mijanona ho azo ampiharina. Ny fanehoan-kevitry ny habaka sy ny mpampiasa matetika dia mitarika fanitsiana kely nefa misy fiantraikany.
Rehefa niara-niasa tamin'ny Shenyang Feiya Water Art aho, dia nahita ny tetikasa tsirairay ho toy ny zavamananaina velona. tsirairay Loharano zaridaina Buddha mampianatra zava-baovao momba ny fifandanjana, ny faharetana ary ny fahamendrehana ara-javakanto. Tsy misy zaridaina roa mitovy — samy manana ny gadonany sy ny fikorianan'ny angovo.
Nisy tranga manokana taona maro lasa izay raha te hampiditra singa ara-tantara ao anaty zaridaina maoderina ny mpanjifa iray. Ny sarivongana saro-takarina misy pitsopitsony be pitsiny dia mety ho mavesa-danja, kanefa ny fanamby anay dia ny mampifangaro tsy misy aloka. Nanjary resaka fifanajana eo amin'ny samy vanim-potoana — fiaraha-mientana izay tsy manjaka na levona.
Farany, a Loharano zaridaina Buddha manasa fahatoniana sy fisafoana. Tsy momba ny famirapiratana, fa ny hafetsena sy ny fotoana mangina amin'ny fankasitrahana omeny ny mpitsidika tsirairay. Ny vato sy ny zava-maniry ary ny rano indray mitete dia mitantara tantara iray — akon'ny zava-kanto izay nireharehan'ny Shenyang Feiya Water Art hatramin'ny taona 2006.
Miandrandra, be dia be ny hojerena. Ny fampidirana ny teknolojia marani-tsaina amin'ny famolavolana zaridaina, ny fanosehana ny fitaovana maharitra, ary ny fanamafisana ny fiarovana ny rano dia mamolavola ny hoavin'ny zavakanto loharano. Shenyang Feiya Water Art dia efa mametraka mari-pamantarana, amin'ny fampiasana ny famolavolana sy fananganana traikefa an-taonany mba hivezivezena ireo tontolo mivoatra ireo.
Saingy ao anatin'ny fandrosoana ara-teknolojia, ny tena zava-dehibe dia: a Loharano zaridaina Buddha dia mikasika ny fanatsarana ny fanahin'olombelona. Ny famolavolana sy ny fiasa dia tsy maintsy manatanteraka io tanjona ambony io, mitarika ny dingana tsirairay amin'ny dingan'ny famoronana.
Na dia tsy maintsy hipoitra aza ny fanamby, dia maharitra ny fanoloran-tena amin'ny famoronana toerana hisian'ny fiadanana sy ny aingam-panahy. Ao amin'ny tontolon'ny loharano zaridaina, ny dia dia mahafa-po toy ny toerana haleha.